​Daniel ‘Pulga’ Newell relata: "Ninguno de los otros indios se visten, ni bailan, ni tienen el mismo toque que los de Pueblo Nuevo. El origen se remonta a 1987, en un viejo caserón llamado La Ponderosa, cerca de la avenida 12 de Octubre. El corregimiento de Pueblo Nuevo fue testigo de la creación de este grupo tradicionalmente formado solo por hombres. Sin embargo, en la actualidad también hay mujeres. Juntos se disfrazan y se pintan rayas en los rostros y en el cuerpo antes de salir a bailar a las calles en Carnavales. Es una tradición africana que se trasladó de las Antillas a la ciudad de Colón por la poderosa inmigración de la primera mitad del siglo XX. De la ciudad caribeña llegó a la ciudad de Panamá gracias a dos pioneros: Reinaldo, conocido como 'Regi' —un maestro haciendo disfraces— y Tito, que se fue a Estados Unidos. Ante la ausencia de ambos, el Sr. Cala ha tomado el relevo. Posee la energía para mantener al grupo".
 
Daniel ‘Pulga’ Newell narrates: "None of the other Indians dress, dance, or have the same beat as the people of Pueblo Nuevo. The origins of our performances go back to 1987, in a ramshackle house called La Ponderosa, near 12 de Octubre Avenue. The group was traditionally composed of men only. Today there are also women. Together, they dress up and paint stripes on their faces and bodies before going out to dance in the streets during Carnival. An African tradition that moved from the Antilles to Colón through the huge immigration during the first half of the 20th century. From that Caribbean city, these practices arrived in Panama City thanks to two pioneers: Reinaldo, known as 'Regi'—a master at costume-making—and Tito, who went to live in the United States. Now that both are gone, Mr. Cala has taken over. He’s got the energy to hold the group together."

Resbalosos, indios y comparsas. El alma de la farsa
The Soul of Farce

Performance
2018